Maailmassa on monia organisaatioita, jotka opettavat ihmisten meditaatiota: hyväntekeväisyys-, kaupallinen, uskonnollinen, maallinen (tai paikallistaminen itseään) ja kaikenlaisia erilaisia. Ihmiset menevät näihin organisaatioihin joko oppimaan meditaatiota tyhjästä tai parantamaan käytäntöään.
Ja tässä artikkelissa haluan keskustella tällaisesta mielenkiintoisesta, viihdyttävästä ja ennen kaikkea yleisestä ilmiöstä maassamme "autoritaarisina järjestöinä, koulutuksen meditaatioina". Eli kouluissa on tiukat säännöt, joiden perustaja on jäykästi vakiintunut ja joilla on voimakas vihamielisyys muihin vastaaviin suuntauksiin ja organisaatioihin, joissa on "läheisyys" ja "elitismi", toisin sanoen joitakin lahkon ominaisuuksia.
On hyvin todennäköistä, että te kuulettete täysin luonnollisen halun kehittää tietoisuuttasi ja tuntea itsesi, juuri sellaiseen meditaatiokouluun. Tämän vuoksi aion tässä artikkelissa tarkastella tällaisten organisaatioiden tärkeimpiä piirteitä, jotta lukijani olisi perehtynyt ja täysin aseistettu hänen hengellisen kehityksen polulleen.
En vain kritisoi näitä kouluja, vaan harkitsen myös niiden etuja, jotka ovat tietenkin. Artikkelissa en nimetä näiden organisaatioiden nimiä, sanon vain, että yhdessä heistä otin monipäiväisen meditaatiokurssin, ja kuulin muista aiempien osallistujien ja nykyisten kannattajien arvioista.
Ihmisten arviot jaetaan yleensä vastakkaisiin: innostuneesta ja palvelevasta ("tämä on elämässäni paras kokemus!", "X on paras, pyhä ja kirkkain opettaja"), skeptiseen kriittiseen-aggressiiviseen ("Tämä on lahko, painajainen , älä mene sinne! "," He huijaavat, inspiroivat ja tulevat hypnoosiin! ")
Ja tämä artikkeli on kypsynyt näiden arvioiden pohdinnan, samoin kuin lukijoiden jatkuvien kirjeiden seurauksena:
"Nikolai, kerro minulle, jos minun pitäisi mennä opiskelemaan kurssin X aikana, en saa aivopesua siellä?"
Ja nyt aion tehdä hyvin rohkean pyrkimyksen sovittaa yhteen kaksi vastakkaista mielipidettä ja kertoa yksityiskohtaisesti, millaisia autoritaarisia meditaatiopiirejä ovat ja mitä he syövät.
Autoritaaristen koulujen ominaisuudet ja ominaisuudet
Tässä tarkastelen tällaisten organisaatioiden ominaisuuksia. Ensimmäinen niistä on karismaattisen johtajan läsnäolo.
Karismaattinen johtaja
Organisaatiolla on johtaja, perustaja isä, ideologinen inspiraattori (joka elää tai on jo kuollut ei ole tärkeä), jonka valtuudet ovat hyvin selkeästi läpi koko koulutusjärjestelmän, taitojen ja perinteiden siirron organisaatiossa.
Koulun tiloissa on yleensä kuvia ja gurut Hänen nimensä näkyy jatkuvasti opetusmateriaaleissa. Opettajat ja valmentajat viittaavat siihen ehdoitta.
Opettajilta ja adeptikoilta voidaan jatkuvasti kuulla: "X sanoo, että se on ...", mutta X sanoi, että ... "(Jos guru on Nepalista, Burmasta, Sri Lankasta tai Intiasta, kunnioitettava etuliite" ji "). Luennot "Guruji", johtaja lukee kirjaimellisesti suoraan tekstiin tai äänina tai videotallenteina.
Mutta miten on mahdollista tehdä tavallisista ihmisistä kadulta hyväksyä gurun kiistaton auktoriteetti? Erittäin yksinkertainen, menemme seuraavaan kohtaan.
Muutoksenhaku yhteisiin arvoihin
Organisaatio käyttää tehtävässään johtajansa näkemysten ja näkemysten implantointiin hyödyntää jo olemassa olevia, olemassa olevia viranomaisia ja kohdeyleisön arvoja. Esimerkiksi gurut viittaavat luennoissaan Buddhaan, Kristukseen, Tiede.
Katso, mikä on jo arvokasta ja kallista monille. Ja tällä pohjalla luodaan uskottavuutensa. Ja heti kun se on perustettu, antiikin suurten opettajien "apua" ei enää tarvita: opettajan, organisaation perustajan persoonallisuus ja lähestymistapa hallitsevat selvästi koulutusjärjestelmää.
Käytäntöä opetetaan, kuten nykyaikainen guru näkee, eikä sitä, mitä antiikin opettajat ajattelivat. Opettajat ja kouluttajat, jotka harjoittavat käytäntöä, noudattavat tiukasti koodia eivätkä palaa siitä.
Mutta kaiken tämän kanssa opettaja on salaisen, pyhän tietämyksen pitäjä, jonka hän henkilökohtaisesti siirtyi salaisen peräkkäisen peräkkäisen linjan kautta muinaisista opettajista.
"Ainoa oikea tekniikka"
Ja koska tämä tieto on niin salainen ja samalla tietysti totta, tästä epäuskottavasta logiikasta seuraa, että vain opettaja X, Guruji, tietää ja tietää vain oikean meditaatiotekniikan.
Kaikki muut organisaatiot ovat hänen mielestään väärässä, opettamassa vääriä ja tehottomia teknikkoja. Opettaja ei ole hyvin tahdikkaasti laskeutunut järjettömiin kiistoihin muiden virtojen kanssa, mutta samaan aikaan taas hyvin hyvin taktisesti selittää yleisölle, miksi kaikki nämä virrat ovat vääriä ja vääriä.
"Astu vasemmalle, askel oikealle - toteutus"
Mitään poikkeamia koulun perinteistä ei sallita käytännössä eikä suhteessa käytäntöön liittyviin tiettyihin rituaalitoimiin. Näissä kouluissa et koskaan kuule seuraavia opettajien lausekkeita: "kokeile, kokeile eri tapoja, katso, mikä sopii sinulle parhaiten" tai "jos haluat kehittää käytäntöä, niin organisaation lisäksi voit yrittää mennä kouluihin A, B ja C ". Koulutus autoritaaristen koulujen sisällä on suljettu ja suljettu järjestelmä.
"Porridge from the ax"
Meditaatiotekniikka, joka on vanha kuin maailma, on otettu, täydennetty joillakin vivahteilla ja esitetty ainutlaatuisena, ainutlaatuisena tekijän gurujin menetelmänä. Tietenkin ihmiset saavat tällaisen meditaation vaikutuksen, mutta eivät niin paljon "lisää tekijän vivahteita", vaan tunnetun ja tutkitun meditaation periaatteen vuoksi. Mutta samaan aikaan yleisö alkaa ajatella, että "puuroa on maukasta kirveen."
Kuvittele, että olen verkkosivuillani antamassa meditaatiota ja kutsun sitä "Nikolai Perovin ainutlaatuiseksi tekniikaksi". Tämän meditaation aikana pyydän teitä keskittymään hengittämiseen silmänne suljettuina ja jokaisella uloshengityksellä viheltäväksi ja lopuksi Boris Moiseyevin laulun - Blue Moon - kuorinnan loputtua.
Teknisesti tämä on ainutlaatuinen tekniikka. Ja mielenkiintoisin asia on, että tunnet todella tämän tekniikan myönteisen vaikutuksen. Mutta ei Blue Moonin kustannuksella ja "menetelmäni ainutlaatuisuudella", vaan tietoisuuden perusperiaatteiden kustannuksella, jotka keksittiin kauan ennen Nikolai Perovia.
Toinen vaihtoehto on sanoa, että opetettava tekniikka on yleinen ja käytännössä ainoa mahdollinen käytäntö. Ikään kuin ei olisi muita virtoja lainkaan. Eli se on kuin sanoin, että meditaatio "sinistä kuuta" - tämä on meditaatio klassisessa mielessä, meditaatio isolla kirjaimella, meditaatio "yleensä".
Jos otat sen uskoon, niin olet yllättynyt siitä, että kävi ilmi, että opetin sinulle vain hyvin yksityisen ja erityisen käytännön, kun taas meditaation käsite on paljon laajempi.
Kaikki ovat samanarvoisia, mutta jotkut ovat "tasa-arvoisempia"
Organisaation sisällä luodaan hierarkia, jolla voi olla ulkoisia ominaisuuksia. Esimerkiksi vanhat opiskelijat istuvat lähimpänä opettajaa ja heidän paikkansa organisaation sääntöjen mukaan ei voi aloittaa aloittelijoille.
Miinukset ovat autoritaarisia organisaatioita
Läheisyys ja joustavuuden puute
Autoritaaristen koulujen oppilaat istuttavat niiden perustajan näkemyksen mukaan ainoaksi todeksi. Tämän seurauksena heillä on epäluuloa kaikkiin muihin meditaatiokouluihin ja ne opettajat, jotka eivät kuulu organisaatioon.
Olen todistanut, miten ihmiset kirjaimellisesti pakenivat meditaatio-seminaarista, kun he yhtäkkiä tajusivat, että käytäntöä opetettiin toisessa perinteessä, eikä siinä, johon he olivat tottuneet. Heille oli uutinen, ettei jokainen meditaation opettaja ole edustaja autoritaarista koulua, jossa he itse ovat.
Tämä on vain seurausta siitä, että opetus tällaisissa kouluissa väittää aina olevan yleisesti sitova ja universaali. Se ei koskaan puhu itsestään vain erillisenä kouluna tuhansien muiden koulujen keskuudessa (kuten se on), vaan ainoana kouluna.
Tämä voi toimia esteenä käytännön parantamiselle, oman tietoisuuden itsenäiselle tutkimukselle ja henkilöille sopivimpien tietoisuusmenetelmien etsimiselle (on selvää, että yksi koulu ei kata kaikkia menetelmiä riippumatta siitä, miten se pyrkii tähän).
Usein autoritaaristen koulujen opiskelijat eivät edes epäile, että meditaatiota voidaan tutkia eri tavalla. Loppujen lopuksi, kun henkilö alkaa tutkia eri suuntien perinteitä ja ei sulkeudu yhteen, hän ymmärtää paljon paremmin meditaation perusperiaatteet, jotka ovat sektanttisia eroja ja yksityisiä autoriteettejä syvempiä. Se edistää joustavaa, vilkasta ja dynaamista käytäntöä. Mutta tämän kiellon autoritaarisissa piireissä he sanovat: "Voit vain mietiskellä näin!"
Opiskelijat alkavat jo ajatella organisaatiossa hyväksyttyjä termejä, jotka päättävät ymmärtävänsä tekniikan Gurujin logiikan rajoissa, mikä ei tietenkään voi pakottaa tällaista syvällistä aihetta meditaatioon.
Aggressiivinen syöttö
Materiaalin aggressiivinen esitys, selkeät ehdotusmenetelmät ja manipulointi. Tämä voi torjua kriittisesti ajattelevia ihmisiä, pelottaa uusia adeptioita ja luoda vaikutelman, että heitä aivotetaan. Näistä organisaatioista lähtien he voivat alkaa ajatella, että "meditaatio on lahko!"
Plussaa autoritaariset organisaatiot
Aloittelijoille tarvitaan kovia kehyksiä.
Kaikesta edellä esitetystä huolimatta ymmärrän, että monet ihmiset tarvitsevat tällaisia organisaatioita. Ja tärkein syy siihen, miksi luulen, on se, että koulutuksessa heillä on jäykkä toimintakehys: "tee se eikä toisin!" Tämä ei ole vain miinus, vaan myös plus.
Itse olen meditaation opettajana tiedän, kuinka tärkeää on välttää tarpeetonta amatööri-suoritusta peruskoulutuksen vaiheessa, kun taas henkilö ei ole täysin tietoinen siitä, miksi hän todella meditoi. Tiukkojen sääntöjen asettaminen, joita ei missään tapauksessa voida rikkoa - tämä on hyvä apu.
Sopii tietyntyyppiseen temperamenttiin.
Jotkut ihmiset tuntevat luonteensa vuoksi tarvetta vahvalle, karismaattiselle johtajalle, joka johtaisi heitä kädestä ja kertoa heille, mitä tehdä jokaisessa vaiheessa. Myös tietyntyyppinen henkilö ei voi olla tyytyväinen ajatusten maltillisuuteen, hän kuuntelee vain sellaista, joka puhuu kovasti ja radikaalisti: "tämä on ainoa tapa!"
Terävyys ja terveiden kompromissien puuttuminen tuomioissa koetaan heidät luottamukseksi totuuteen.
Miten kohdellaan autoritaarisia organisaatioita?
Jotkut kriittisesti ajattelevat ihmiset, jotka kohtaavat meditaatiokoulutuksen johtajan valtuutuksen perusteella, ilmoittivat välittömästi "lahkoksi", kertovan ystävilleen tai lukijoilleen bloginsa pelottavia tarinoita siitä, miten he yrittivät aivopesua ja zazombirovatia. Tällaisten organisaatioiden manipulointimenetelmät ovat todella olemassa. Mutta ne ovat kaikkialla: mainonnassa, jota näet joka päivä, poliittisessa ja yhteiskunnallisessa propagandassa.
Kokemukseni mukaan henkilöt, jotka kaikki yrittävät kokeilla etikettiä "sect", ovat itse asiassa tietyssä mielessä omakohtaisia vakaumuksensa suhteen. Klassisten sektanttien erikoispiirteellä he ovat valmiita puolustamaan heitä viimeiseen, kokeneet paniikkia ja pelkoa, kun he kohtaavat, että ne eroavat radikaalisti näistä näkemyksistä. Ja jotta he voisivat puolustaa heidän näkemyksiään, he kiirehtivät kiinnittämään etiketin "sect" vastakkaisiin näkemyksiin.
Yleensä nämä ihmiset eivät kykene oppimaan, koska heille näyttää siltä, että he tietävät kaiken kaikkea paremmin kuin kukaan muu. He menevät meditaatiokouluihin, joissa on valmiita odotuksia siitä, "miten kaiken pitäisi olla." Ja tietenkin todellisuus kohtaa heidät dissonanssilla, mikä aiheuttaa turhautumista ja kieltämistä niiden sisällä.
Niinpä nopeutan vakuuttamaan teille, että autoritaariset organisaatiot eivät ole klassinen merkitys, vaikka ne sisältävät sellaisia elementtejä. Tunnetut ja kuulemistilaisuudessa toimivat koulut eivät usein pyri poistamaan omaisuuttasi ja rahaa, vaikka tietenkin opintopalkkiot joko arvioitujen maksujen muodossa tai vapaaehtoisten lahjoitusten muodossa voivat olla tarpeen.
Ja vaikka käytän termiä "autoritaarinen", ymmärrän, että jokainen koulutusjärjestelmä (ei vain meditaatio) käyttää viranomaisia. Ja artikkelini ovat myös henkilökohtainen näkemys meditaation kysymyksestä, jossa voin keskustella ja arvostella muita näkemyksiä. Mutta kysymys on, kuinka aggressiivisesti teen sen. Kuinka paljon painotin omaa valtaa. Kuinka itsepäisesti ja radikaalisti asettaa näkemykseni ja kieltää muita.
Joten ne organisaatiot, joita kutsun autoritaarisiksi, ovat kouluja, joilla on korkea kielto ja tinkimätön koulutusjärjestelmä. Tämä on vain aste. Mutta tällainen on heidän oppimistyyliään. Tätä voidaan pelätä ja välttää. Ja voit käyttää hyväkseen itseään.
Tietenkin voin itse kritisoida tällaisia kouluja. Ja en todellakaan mieluummin heitä avoimempia oppimisjärjestelmiä, vähemmän "lahkoja". Henkilökohtaisesti aloin saavuttaa korkeamman käytännön tason vain silloin, kun aloin kokeilla ja poiketa kohtalaisesti aikaisemmin noudatetun tekniikan kehyksestä. Luota jonkun toisen kokemukseen, mutta samalla kuuntele itseäsi. Osallistu meditaatioon ”avoimempiin” luokkiin keskittyen vahvasti tutkimukseen ja kokeiluun
Mutta ymmärrän, että autoritaarisissa organisaatioissa voidaan edetä niiden käytännössä. Erityisesti jos olet aloittelija ja et tiedä, miten aloittaa meditoiminen, haluat tietää oman kyvykkyytesi rajat, syöksyä itsetuntemuksen voimakkaaseen kokemukseen. Varsinkin jos sinulla ei ole muita mahdollisuuksia.
Ja riippumatta siitä, mistä minusta tuntuu näistä kouluista, tosiasia on, että monet ihmiset ovat todella parantaneet elämäänsä ja hyvinvointiaan kouluissa, joita pidän artikkelissaan. Nämä organisaatiot voivat olla erinomainen perusta omien säännöllisten käytäntöjen luomiselle ja meditaation perusperiaatteiden oppimiselle.
Tärkeintä ei ole "juuttua" niihin ideologisesti, ei kääntyä taitavaksi fanaattoriksi säilyttääksesi oman näkemyksensä maltillisuuden. Muista aina, että tämä on vain yksi monista kouluista, mikä heijastaa vain sen perustajan yksityisiä näkemyksiä. Tutustu muihin suuntiin ja suuntauksiin. Vertaa aina tässä koulussa annettuja tietoja alkuperäiseen lähteeseen ("Onko tämä todella tosi buddhalaisuus? Onko Buddha todellakin sanonut sen?").
Käytä niitä henkisenä supermarketina: ota heiltä, mitä voit hyötyä ja suodattaa, mikä on vain siellä vallitsevien perinteiden paineen tulos.
Tai ota meditaatio retriittejä muissa maissa, joissa koulujen valinta on paljon suurempi.
Tämä on kaikki.
En halunnut kirjoittaa organisaatioiden nimiä, joita pidän autoritaarisina. Ensinnäkin te arvaatte, jos olet jo ollut tällaisissa tapahtumissa tai kun olet. Toiseksi ymmärrän, että mielipiteeni voi olla puolueellinen, koska se perustuu epätäydellisiin tietoihin ja rajoitettuun kokemukseen. En halua diskreditoida muita kouluja tämän lausunnon perusteella.
Jos olen väärässä, niin olen väärässä. Mutta jos olen oikeassa, niin kerran tällaisissa kouluissa tunnistat ne välittömästi seuraavien merkkien avulla ja muistutat artikkelini ja neuvoni.
Toivotan teille menestystä hengellisellä tielläsi! Kasvata, olla häpeämätön, pysyvä ja kohtuullinen!
