Joka vuosi 16. marraskuuta maailma juhlii suvaitsevaisuuden päivää. Koulun opettajat laittavat julistuksia ihmisen hyvyydestä, järjestävät piirustuskilpailun, puhuvat kulttuurien monimuotoisuudesta. Mutta mitä tarkoittaa olla suvaitsevainen perheessä, työssä, kadulla? Miten kunnioittaa muita, mutta ei loukata heidän oikeuksiaan? Ja mikä on suvaitsevaisen käyttäytymisen indikaattori? Yhdistyneiden Kansakuntien edustajat, henkiset johtajat ja tavalliset ihmiset ajattelevat tätä.
Mikä on suvaitsevaisuus
Suvaitsevaisuus on suvaitsevaisuus muiden ihmisten oikeuteen omaansa, erilainen kuin meidän, maailmankuva, elämäntapa, seksuaalinen suuntautuminen, käyttäytyminen. Tarvitaan suhteessa muihin ihmisiin, kansallisuuteen, uskontoon, sukupuoleen. Samalla suvaitsevaisuus ei tarkoita myönnytyksiä, välinpitämättömyys tai hylkääminen heidän omasta mielipiteestään, vakaumuksestaan tai moraalistaan. Voit olla suvaitsevainen toisen henkilön arvoista, mutta pidättää itsellään oikeuden olla eri mieltä hänen vakaumuksistaan. Esimerkiksi: olla suvaitsevainen juomarille, mutta tuomitsemaan juopumisen ilmiöt.
Eri sanakirjat tulkitsevat toleranssia eri tavalla. Tieteellinen kirjallisuus selittää suvaitsevaisuutta tasa-arvon tunnustuksena, ylivoimaisuuden kieltämistä. Pedagogiassa - merkitsee hyväntahtoisuutta eri väestöryhmille. Etiikassa - on moraalinen laatu, joka luonnehtii muiden henkilöiden etujen ja periaatteiden tunnustamista. filosofit he pitävät tätä laatua elämän asemana, ja poliitikot ovat aktiivinen asenne, keskinäinen ymmärrys ja yhteistyö.
Kuten sanoin UNESCOn pääjohtaja Audrey Azoulay "Toleranssi on humanismi toiminnassa." Vuonna 1996 YK: n yleiskokous ehdotti, että juhlitaan vuosittain suvaitsevaisuutta ja väkivallattomuutta. Nyt, joka vuosi 16. marraskuuta, järjestetään avoimia oppitunteja kouluissa ja muissa oppilaitoksissa, joissa esitetään elokuvia kulttuurien ja etnisten ryhmien keskinäisestä sopimuksesta. Monien maiden suvaitsevaisuuden keskuksissa on suvaitsevaisuusviikko, jossa kiinnitetään yleisön huomiota tähän ongelmaan.
Eli jokapäiväisessä ymmärryksessä suvaitsevaisuus on sopusoinnussa muiden yhteisöjen kanssa. Mutta ei ole selvää, missä tämä tila päättyy, ja onko suvaitsevaisuutta rajoitettu? Yleisessä ymmärryksessä suvaitsevaisuudesta on mahdollista unohtaa, kun ilmenee rasismia, nationalismia, antisemitismiä, ihmisen fobiaa ja etnofobiaa. Mutta tämä on hieno linja, jota filosofit ovat ajatelleet vuosisatojen ajan.
Suvaitsevaisuus: termin historia
Latinalaisesta termi "toleranssi" käännettiin "pakotetuksi kärsivälliseksi, kärsimykseksi vapaaehtoisesti", joten se tunnistettiin aluksi negatiivisella, pahalla. Myöhemmin kääntämiseen lisättiin termi "pidätys" ja suvaitsevaisuutta tulkittiin uskonnonvapautta koskevaksi myönnytykseksi.
XVII-luvulla suvaitsevaisuus syntyi erillisenä filosofisena ryhmänä. Tämä tapahtui kolmenkymmenen vuoden sodan jälkeen, jonka aikana ristiriitaiset uskonnolliset fanaatikot melkein tappoivat toisiaan. Voltaire oli tunnetuin suvaitsevaisuuden puolustaja muiden uskonnollisten nimitysten jäsenille.
Vuonna 1953 englantilainen lääkäri esitti tämän käsitteen tarkoittamaan immuniteettia siedettävien vieraiden kudosten sietokyvyn suhteen. Samalla tämä riippuvuus organismista huumeisiin. Suvaitsevaisuus on kehon täydellinen kyvyttömyys tuottaa vasta-aineita, mikä johtaa henkilön väistämättömään kuolemaan.
Sosiologit ottivat XIX-luvulla suvaitsevaisuuden ongelman. Suvaitsevaisuuden määrittelyyn lisättiin ymmärrys itsekielestä ja sisäisestä vapaudesta sekä kärsivällisyys vastustajien kanssa keskustelujen aikana. Tänään UNESCOn ponnistelujen ansiosta suvaitsevaisuudesta on tullut kansainvälinen konsepti, joka tarkoittaa taipumusta kompromissiin ja sopimukseen.
Suvaitsevaisuus on hengellinen käsite, joka juurtuu kaikkiin maailman uskontoihin.. Lainaus evankeliumista: "Älä tuomitse, sinua ei tuomita"On olemassa samanlaisia lausuntoja konfucianismissa, islamissa, hindulaisuudessa. On myös sanoja suosituista viisaudesta:"Kummallisessa luostarissa, jossa on peruskirja, ei kiivetä"Tai"Kenen laulu ja kappaleet".
Tiibetin buddhalaisuuden seuraajien hengellinen johtaja Dalai Lama XIV sanoo, että kärsivällisyyttä ja suvaitsevaisuutta ei voida pitää heikkouden merkkinä. Nämä ovat merkkejä voimasta, jota ei haluta viljellä vihaa ja pahaa. Ja kyky antaa anteeksi on todella vihainen vastalääke.
Miksi tarvitsemme suvaitsevaisuutta
Ihmiskuntaan kohdistuu jatkuvasti vahvuuskoetta kansojen, terroristihyökkäysten, sukupuoliskandaalien aikana tapahtuneen joukkomuuton aikana. Vaikeuksia syntyy paitsi ihmisten, myös koko yhteisöjen välillä. Tilannetta vaikeuttaa se tosiasia, että monet eivät ymmärrä, missä suvaitsevaisuuden rajat ovat. Yksi asia on kunnioittaa toisen uskonnon seuraajia, toinen on luopua tavallisista vaatteista, jotta kukaan ei loukkaa. Ja tämä ei ole fiktiota. Eräs Yhdistyneen kuningaskunnan koulu kielsi tyttöjä yllään koulun hameita, jotta he eivät loukanneet transsukupuolisia lapsia vaatteiden eroilla.
Mutta filosofit ja psykologit ovat yhtä mieltä: suvaitsevaisuus auttaa meitä hyväksymään riittävästi sitä, mitä emme voi muuttaa. Samalla saat kaikki mahdolliset edut. Ajatus suvaitsevaisuudesta on myös hyväksyä maailman monimuotoisuus väistämättömänä tosiseikkana. Sen varmistamiseksi, että suvaitsevaisuuden ajatuksia opitaan lapsuudesta, kouluissa pidetään suvaitsevaisuutta. Aikuisten on koulutettava itseään.
Jos suvaitsevaisuuden viljely itsessänne on liian kova, on syytä mennä syvemmälle syihin, jotka aiheuttavat antipatiaa toisia ihmisiä kohtaan. Ehkä syynä tähän on lasten psykotrauma tai vanhentuneet näkemykset elämästä, jota on aika muuttaa. Meidän ympärillämme oleva maailma muuttuu jatkuvasti. Mutta on yksi asia tietää, miten tiedemiehet kuvaavat suvaitsevaisuutta ja aivan toista tietää heidän motivaationsa:
- Jos kohtelet itseäsi terveellisestä itsekritiikistä, niin muiden ihmisten uskomuksista löydät kohtuullisen selityksen.
- Jos huomaat vain heikkouksia toisissa, ja huomaat vain tiettyjä hyveitä itsessäsi, rakkaassanne, on hyvin vaikeaa sovittaa yhteen jonkun toisen "toisuuteen".
- Jos olet varma itsestäsi, ota vastuu toiminnoistasi, niin voit neuvotella minkä tahansa vastustajan kanssa menestyksekkäästi. Toisin kuin varma henkilö, joka näkee piilotetun uhan kaikessa.
- Jos sinulla on terve huumorintaju ja pystyt vaivautumaan tekosi, olet varmasti suvaitsevainen muille. Toisin kuin mies, jolla on jopa viattomia vitsi, aiheuttaa rikoksen.
- Jos osaat kuunnella ilman tuomiota ja olet valmis jakamaan mielipiteesi, sinulla on terveellistä itsetuntoa. Toisin kuin henkilö, joka ei rajoita ärsytystä tai satuttaa raivoa.
Päinvastainen suvaitsevaisuuden käsite on suvaitsemattomuus. Suvaitsemattomuus on loistava tekosyy hylätä vastuu elämästäsi. Loppujen lopuksi kaikki viat voidaan syyttää muiden kansallisuuksien, kansallisten vähemmistöjen tai jonkun muun edustajille. Suvaitsemattomuus tekee mahdottomaksi päästä sopimukseen muiden ihmisten kanssa, päästä kompromissiin. Ja tämä laatu tekee erittäin vaikeaksi rakentaa vahvoja suhteita meihin.
Miksi nöyryytyksen suvaitsevaisuus on huono
Nöyryytyksen suvaitseminen on silloin, kun henkilö pitää itseään vastaan väkivaltaa. Lisäksi hän on sisäisesti samaa mieltä raiskaajasta ja jatkaa nöyryyttämistä itsestään. Esimerkiksi joku kommentoi kuvaani. Luottavainen ihminen on närkästynyt, sanoen "tämä on minun liiketoimintani." Väkivaltainen suvaitsevaisuus pysyy hiljaa ja kokee sitten häpeän ja nöyryytyksen tunteen.
Psykoterapeutit väittävät, että suvaitsevaisuus väkivallalle johtuu kyvyttömyydestä taistella takaisin. Tällaisen epävarmuuden perusta asetetaan totalitaaristen vanhempien perheille. Lapsen mielipidettä ei oteta huomioon, vanhemmat tietävät aina "kuinka oikein". Rangaistuksen välttämiseksi lapsi saa käyttää: et voi vastustaa, sinun täytyy olla mukava muille. Kasvamassa hän etsii vapaaehtoisesti "teloittajaansa" odottaen hyväksyntää, tukea ja rankaisemista.
Väkivallan suvaitseminen aiheuttaa haavoittuvuutta. Henkilö, joka ei pysty suojaamaan itseään, on yksi avoin haava. Hän ottaa kaiken sanan, kieltäytymättä silmäyksensä hänen puolelleen. Ja se kärsii vielä enemmän. Tilanne on yksi tapa: oppia puolustamaan itseäsi. Kuten he sanovat - hukkumisen pelastus, hukkumisen työ.
tulokset
- Suvaitsevaisuus on kulttuuriarvojen monimuotoisuuden, itsensä ilmentymisen tapojen ja ihmisen yksilöllisyyden ilmenemisen kunnioitus, ymmärtäminen ja hyväksyminen.
- Suvaitsevaisuus ei ole niin nuori kuin näyttää. Muinaisessa maailmassa suvaitsevaisuus oli hyve. Myöhemmin Voltaire ja J. Locke heijastelivat häntä. I. Goethe.
- Suvaitsemattomuus herättää tuhoisaa käyttäytymistä, tekee sopimuksesta mahdottomaksi.
- Nöyryytyksen suvaitsevaisuus on muodostunut lapsuudessa ja tekee elämästä elävän uhrin näkökulmasta.
