Yksi henkilö haluaa rahaa ja voimaa, toinen unelmoi rakkaudesta ja matkustamisesta. Yksi on maailma täynnä ystäviä, ja toisessa on hirviöt sängyn alla. Ja vaikka tiedämme, että ei ole täysin samanlaisia ihmisiä, unohdamme usein, että keskustelukumppanimme tarkastelee asioita eri tavalla. Me luottamme luottavaisesti makuun ja etuihin naapureillemme. Me ruokimme heitä suosikkiruokamme, joka tekee niistä sairaita ja pakottaa heidät kuuntelemaan musiikkia, josta heidän korvansa heiluvat. Lapsenlapset antavat jääkiekkoa isoäiteille, ja isoäitit antavat lapsenlapsille neulontakoneita. Mutta ihmiset ovat itsepäisiä. He eivät ole kiirettä hyväksymään näkemystämme. He hylkäävät tarjouksemme, neuvomme ja jopa lahjat. Joskus tuntuu loukkaantuneena, kun he kieltäytyvät käyttämästä "ihanaa puseroa" tai niitä "viileitä farkkuja", jotka valitsimme heille tällaisella rakkaudella. Ovatko kaikki nämä ihmiset typeriä? Tai ehkä ne jatkuvat haitallisuuden ja kroonisen toiveen vuoksi? Tai he vihaavat meitä salaa ja yrittävät satuttaa meitä?
Ongelmamme on, että tarkastelemme kaikkea omaa "I" -prismia käyttäen, ja se vääristää maailmaa kuin kaareva peili. Siksi mittaamme ihmisiä mittapiirillämme, tarkistamme muiden ihmisten makuun meidän kanssa ja nauramme tavoitteita, jotka ovat kaukana omistamme. Me kiellämme muilta oikeuden olla henkilökohtaisia. Ja jos tärkeimmissä uskonnoissa tahdonvapaus on loukkaamaton, hylkäämme väistämättä ihmisten oikeuden vapaaseen valintaan. Meistä olisi ollut hyvin julma ja kateellinen jumala.
Haluttomuus ymmärtää toisia tekee meistä tyhmä. "Jos rakastit minua, haluaisit harjakseni!" - vaimon vihamielinen mies loukkaa. "Miksi et halua kutsua sulhasesi taloon? Oletko häpeä äitisi ja isänne?" - vanhemmat-sluts syyttävät heidän aikuisen tyttärensä. Näkemyksemme, kuten biljardipallo, kohtaa jatkuvasti muiden näkökulmia. Me kärsimme ja aiheuttamme kärsimystä muille. Emme kuitenkaan halua etsiä kompromisseja, ja siksi kaikki näkemyksemme erimielisyydestä muuttuu automaattisesti riitaksi ja sitten pitkittyneeksi konfliktiksi.
Mutta menkäämme edelleen egoismin kuori ja tarkastelemme asioita muiden näkökulmasta. Ja silloin, kun me jälleen kerran asetamme maistemme jollekulle, yritämme nähdä itsemme silmillään. Ja ehkä me harkitsemme tätä spektaakkelia niin kumottavaksi, että me ikuisesti luopumme halusta muuttaa naapurimme uskomme. Taiteen katsominen maailmaan muiden ihmisten silmien avulla antaa meille mahdollisuuden laskea paremmin toimien seuraukset. Loppujen lopuksi saamme palautetta alussa, ennen kuin olemme tehneet jotain korjaamatonta.
Mutta miten oppia tätä "taidetta"?
Ensinnäkin ymmärrä, mitä toinen henkilö haluaa. Ei, ei mitä haluaisit hänen paikkansa, vaan mitä hän haluaa. Mutta älä kieltää henkilöä jalostaan! Muista: riippumatta siitä, kuinka pahasti kohtelemme häntä - hän ei pidä itseään huonona. Ja todennäköisimmin melko ymmärrettävät ja jopa jaloiset motiivit piiloutuvat hänen "peruspyrkimyksiensä".
Toiseksi selvittää, mitä kumppanisi pelkää. Jokaisella on omat pelonsa. Jotkut niistä ovat melko ymmärrettäviä, toiset ovat irrationaalisia ja ovat kummittaneet meidät varhaislapsuudesta lähtien. Ja ehkä ystäväsi ei tule kotiisi, ei halveksun takia, vaan vain siksi, että hän pelkää mennä hissien kahdeksannessa kerroksessa. Tai kissasi on maailmanmestari villan jäljessä, ja ystäväsi on allerginen.
Kolmanneksi, jotta ymmärtäisimme muita, ei tarvita analyyttisiä kykyjä eikä telepatiaa. Joskus voit suoraan kysyä henkilöltä hänen halunsa ja pelonsa. Mutta se on usein tarpeeksi tavallista tahdikkuutta, ei provosoida konfliktia eikä asettaa toisiaan hankalaan asentoon.
Lopuksi, kun tehdään päätöksiä, ota huomioon naapurisi edut ja etsi tarvittaessa kompromisseja. Tämä ei tarkoita, että meidän on annettava kaikki ja kaikki. Vain siirtymällä tavoitteeseesi, yritetään olla astumatta muiden jalkoihin!
