Tässä artikkelissa puhun yhdestä tärkeimmistä asioista, joita olen oppinut käytännöstäni. Tämä periaate on mielestäni perusta elävä taide. Se on sekä yksinkertainen että monimutkainen. Sen yksinkertaisuus perustuu siihen, että se on yleinen ja että sitä voidaan soveltaa täysin kaikkiin elämäntilanteisiin. Vain yhden periaatteen johdosta ihminen voi oppia olemaan onnellinen ja voittamaan mahdolliset ongelmansa. Mutta on myös monimutkaisuus. Ymmärtäminen, kokenut käsitys siitä, mikä on elämän taidetta, on melko vaikea saavuttaa. Tässä artikkelissa kerron teille tämän yleismaailmallisen periaatteen olemuksen, joka kirjaimellisesti läpäisee kaikki artikkelit.
Mies jäällä
Meditaatio antoi minulle mahdollisuuden nähdä kaikki vices ja puutteet, jolloin halusin muuttua parempaan, voittamalla omat heikkoudeni. Heti kun ensimmäiset itsensä kehittämisen onnistumiset tulivat ilmi, vihasin menneisyyttäni ja näiden uhkien ilmentymistä ihmisissä. Minusta tuntui, että koska nyt olen löytänyt oven itselleni laadulliseen muutokseen, minun on oltava täydellinen. En ymmärtänyt ihmisiä, jotka eivät olleet asettaneet itselleen tällaisia tehtäviä. Haluaisin äärimmäisen tottelevaisuuteni haluan, että menin äärimmäiseen diktatuuriin ja vihaan heikkouden ilmentymiseen, joka oli aseistettu avoimella tietoisuudella ja kehityksellä.
Olin kuin mies jääkiekon kentällä, joka oli sidottu porttiin köysillä toisella puolella. Hän vetosi niin kovasti näiden köysien taakse, yrittäen vapauttaa itsensä, ja purkautumalla köydet vapauttivat inertian, joka vetää ruumiin jään päälle, kunnes se osui seuraavaan porttiin. Kun henkilö hajoaa suhteistaan menneisiin ajatuksiinsa, hänen vastuksensa inertti voi heittää hänet vastakkaiseen äärimmäiseen.
Ja niin tapahtui minulle: menneiden ajatusteni köysien rikkominen, löysin itseni toisella puolella. Vihasin ja kieltäytyin menneisyydestä, kunnes tajusin, että tämä polku johtaa kärsimykseen, aivan kuten mitä olin aiemmin tehnyt. Ja tulin siihen tulokseen, että minun pitäisi hyväksyä itseni, koska olen epätäydellinen. Minun on myös hyväksyttävä muita ihmisiä sellaisenaan. Mutta hyväksyä, tässä tapauksessa, ei tarkoittanut hyväksyä ja jättää kaiken sellaisenaan. Tämä tarkoitti pyrkimystä tulla paremmaksi, itsensä kehittämiseksi ja muiden ihmisten kehityksen tukemiseksi. Kirjoitin tästä tärkeästä erosta hyväksymisestä ja nöyryydestä artikkelissani hyväksymisestä.
Eikä niin kauan sitten tajunnut, että periaate, johon tämä ero perustuu, on yleinen ja sitä ei voida soveltaa vain hyväksyntätilanteeseen. Tässä periaatteessa on elämän viisauden valtameri!
Tämän periaatteen mukaan voit liikkua ohuella jäällä keskellä eri ääripäiden välillä, jolloin kohtalo ei voi painaa sinua johonkin sivusta.
Mitä periaatetta ilmaistaan?
Tämä periaate ilmaistaan seuraavissa toimissa:
- Hyväksy itsesi sellaisena kuin olet, mutta samalla pyrkii parantumaan
- Pyrkimys tulla paremmaksi, mutta samalla hyväksyä, että kaikkea itseäsi ei voi muuttaa
- Älä halua päästä eroon masennuksesta ja päästä eroon siitä
- Opi nauttimaan rauhasta ja yksinäisyydestä, mutta älä liukastu laiskuuteen ja toimettomuuteen.
- Ollakseen itsenäinen, mutta samalla löytää iloa viestinnässä ja viihteessä
- Hallitse tunteita yrittämällä hallita niitä.
- Voit olla tyytyväinen siihen, mitä sinulla on, mutta samalla lisätä hyvinvointiasi
- Pyrkimys oikeudenmukaisuuteen, mutta hyväksy, että maailman ei pitäisi olla oikeudenmukaista tai epäoikeudenmukaista
- Älä huoli ongelmista, mutta samalla ratkaise ne
- Ajattelemalla tulevaisuutta, mutta elämme nykyisessä
- Nauti, mutta ei riipu nautinnosta
- Olla valmis kuolemaan, mutta samalla taistelemaan elämästä
Periaate sisältää enemmän kuin vain "kultaisen keskiarvon" etsimisen useiden ääripäiden välillä. Koska keskimmäinen on aritmeettinen keskiarvo, kompromissi, yhden hylkääminen toisen hyväksi. Mutta tässä tapahtuu jotain erilaista. Tämän periaatteen monimutkaisuus liittyy siihen, että useimmille ihmisille on vaikea yhdistää kaksi vastakohtaa: aspiraatio ja hyväksyminen. He uskovat, että pyrkiminen, liikkuminen kohti päämääriä voi liittyä vain vahvaan haluun, väsymättömään tahtoon, sietämättömään tappioon, itsensä väärinkäyttöön, heikkouden hylkäämiseen, kaiken, joka ei kuulu tavoitteeseen, vahvaan sitoutumiseen menestykseen, tulokseen ... ja päinvastoin niiden puolueet ovat alistava nöyryys, joka on sama kuin toimettomuus, pelkuri ja heikkous.
Ja tässä elämän todellisuudessa nämä kaksi näennäistä äärimmäisyyttä yhdistyvät, kuten vastakohtien yhtymäkohta Yinin ja Yangin symbolissa! Halu ja hyväksyntä kulkevat käsi kädessä, ja ne ovat rinnakkain yhtäläisten oikeuksien rinnalla. Tämä on elämän tärkein viisaus!
(Ja monissa tapauksissa pyrkimys ymmärtää itsensä hyväksymisen kautta, kuten sellaisen henkilön kohdalla, joka voi täyttää halunsa päästä eroon masennuksesta vain sillä perusteella, että hän ei enää halua niin paljon, hyväksyy hänen tilanteensa ja asuu nykyhetkessä riippumatta siitä!)
Ja niin, että nämä äärimmäisyydet eivät ole ristiriidassa keskenään, sulautuvat yhdeksi asiaksi, halu pitäisi päästä eroon kiinnityksestä, ja nöyryyden pitäisi menettää epätoivo ja masennus, kääntymällä hyväksyntään.
Aspiraatio ilman kiinnitystä
Loppujen lopuksi kiinnitys estää ottamisen, ja epätoivo estää pyrkimyksen. Se tuntuu monimutkaiselta ja paradoksaalilta. Mutta selittäkää esimerkki.
On kaksi ihmistä, Ivan ja Michael. Ivan asuu vain pyrkimyksissään vahvalla kiintymyksellä. Ja Michael oppi yhdistämään pyrkimyksen ja hyväksynnän. Molemmat ihmiset pyrkivät jotakin, oletetaan rahaa. Niiden välinen ero on se, että Ivanille tämä halu edustaa elämän merkitystä. Hän ajattelee vain liiketoimintaa, pääomansa kasvattamista. Hän yrittää saada poikansa lopettamaan unelmansa tulla lääkäriin ja tulla liikemieheksi, koska hänelle näyttää siltä, ettei henkilöä voida tyydyttää, ennen kuin hänellä on kallis kultainen kello ja ratsastaa jeepillä.
Mutta Michael ei ole kovin vahvasti kiinni hänen tavoitteestaan. Hän ymmärtää tietenkin, että raha on tärkeä, koska se auttaa sinua tuntemaan vähemmän tarvetta, enemmän vapautta ja asettamaan lapsesi jaloilleen, tarjoamalla heille asumisen. Siksi hän pyrkii ansaitsemaan enemmän kehittämällä omaa liiketoimintaa. Mutta liiketoiminnan lisäksi hänellä on monia harrastuksia, hän ei ajattele koko päivän vain rahaa.
Hän ymmärtää, että rahat eivät tee häntä onnelliseksi, vaikka he voivat tehdä elämänsä helpommaksi ja mukavammaksi. Loppujen lopuksi hänen tyytyväisyytensä elämään riippuu enemmän itsestään kuin siitä, mitä hänellä on. Hän ei viettää paljon aikaa unelmissaan, että hän on todella onnellinen vain, kun hän ostaa jahdin. Hän asuu täällä ja nyt, todellisessa elämässä eikä unelmissa. Mutta tämä ei tarkoita, että hänellä ei koskaan olisi venettä: kaikella on aikansa.
Vaikka Ivan tosses ja kääntyy sängyssä yöllä, kun hän huoli projektista, jonka hänellä ei ollut aikaa lopettaa, huolimatta siitä, että hän istui hänen takanaan klo 11 asti yöllä, Mikhail nukkuu kunnolla, koska hänelle hänen liiketoimintansa tulos ei ole hänelle niin tärkeä. Ja hän jakaa aikaa muuhun toimintaan, kuten hiljaisiin kävelyihin ennen nukkumaanmenoa.
Ajatus siitä, että yritykselle voi tapahtua jotain pahaa, täyttää Ivanin voimakkaalla kauhulla, joten hän työskenteli myöhään illalla ja vietti yön nukkumatta. Se tuntui hänelle, että mitä enemmän hän työskenteli, sitä enemmän hänellä oli määräysvalta hänen yrityksestään, itse asiassa tällainen hullu rytmi aiheutti stressiä ja väsymystä ja aiheutti virheitä eikä optimaalisia ratkaisuja.
Mihail oli huolissaan siitä, että kaikki menettää kaiken rauhallisemmin, hän ymmärsi, että kaikki voi tapahtua, ja jos yhtäkkiä hän meni konkurssiin, hän voisi silti jotenkin elää. Loppujen lopuksi elämä ei loppu, kun mahdollisuus mennä kalliisiin ravintoloihin ja ostaa kalliita asioita on kadonnut (vaikka Ivan ei usko sitä). Tämä rento asenne on perusteltua liiketoiminnassa. Sen avulla Michael voi levätä paremmin ja löytää tasapainon itselleen ja työhönsä. Siksi Michael on rauhallisempi ja keskittyneempi kuin Ivan, kun hän menee liiketoimintaansa. Hän siirtää helposti virheitä ja epäonnistumisia, tekee niistä johtopäätöksiä, oppii niistä, koska nämä virheet eivät välttämättä kerro romahduksesta. Pelon menettäminen kaiken menettämisestä auttaa häntä tarkastelemaan asioita järkevästi, ei liioittelemaan ongelmia ja löytämään parhaan ratkaisun. Mihail ottaa jopa joskus rohkean, mutta perustellun riskin, joka antaa hänelle mahdollisuuden menestyä liiketoiminnassaan.
Kuvittele nyt, että maassa oli kriisi, ja Ivanin ja Mihailin yritykset kärsivät onnettomuudesta. Ivanille tämä on tragedia! Kyvyttömyys palata entiseen ylellinen elämäntapa putosi hänet masennukseen. Hän joko putoaa alistuvaan, tylsään nöyryyteen tai ottaa riskialtista rahaa rahan vuoksi, mikä voi muuttua suureksi vaaraksi. Ivanille on vain kaksi vaihtoehtoa: "joko kaikki tai ei mitään".
Konkurssi häiritsi myös Michaelia. Mutta hän murhei jonkin aikaa, palasi ajatukseen, että mikään ei kestä ikuisesti, hyväksyi tilanteen sellaisenaan, ymmärtäen, että tapahtui - tapahtui, eikä ole mitään järkeä jatkaa siitä surullista. Hän ymmärtää, että rahaa ei palauteta nopeasti, ja ainakin hänen täytyy luopua hänen johtamastaan elämäntavasta, varakkaasta. Hän ottaa palkkatyön erikoisalaansa, jossa hän ansaitsee paljon vähemmän rahaa kuin hänen yrityksensä ansainnut, ja lisäksi hän ei toimi itse.
Mutta sitten hänellä on mahdollisuus ansaita vähän, palata jaloilleen, odottaa kriisistä. Ehkä hetken kuluttua uudet voimat ja talous löytää uuden mahdollisuuden ansaita enemmän. Kuka tietää, hänen uusi palkattu työ on täynnä uusia mahdollisuuksia ja tuttavuuksia, joiden avulla hän pystyy avaamaan uuden, vielä kannattavamman liiketoiminnan. Hän ajattelee tulevaisuutta, miten muuttaa tilannetta, mutta samaan aikaan hän hyväksyy nykyisen.
Näissä kahdessa tilanteessa näemme Ivanin, joka asui vain halun ja hänen sitoutumisensa mukaan rikkauteen. Ja näemme, että Michael, joka hyväksyi todellisuuden sellaisenaan, ei keskittynyt pelkästään rahaan, asui nykyhetkellä, mutta samalla se ei estänyt häntä saavuttamasta omaa.
Jotta esimerkki voisi olla ohjeellinen, kuvitelkaamme, että Ivan joi itsensä tai meni vankilaan, kääntyi laittomiin petoksiin, ja Mihail, kun hän oli työskennellyt jonkin aikaa palkkatyössä, muutaman vuoden jälkeen onnistui palauttamaan yrityksensä ja saavuttamaan vielä korkeamman rahoituksen mahdollisuuksia kuin aiemmin.
Ymmärrän, että elämässä kaikki voi olla jotenkin erilainen: Ivanin lainvastainen rahoitusjärjestelmä voisi rikastuttaa häntä, mutta Michael olisi voinut epäonnistua. Mutta tämä on vain esimerkki. On tärkeää ymmärtää mallia, jonka mukaan pyrkimyksen ja hyväksynnän välinen tasapaino mahdollistaa älykkäämpiä ja viisaampia lähestymistapoja elämän ongelmiin, elää vapaasti ja onnellisesti. Ja samaan aikaan, jotta saavutettaisiin suurempi menestys asioissa, joihin et ole liittynyt, kuin ihmiset, jotka haluavat näitä asioita koko sielunsa kanssa (kuten Ivan ja Mihailin yritysten esimerkissä: Ivan halusi eniten rahaa, mikä sai hänet tekemään virheitä ja hyväksymään huonon päätöksiin, ja Michael otti sen rauhallisemmin, joten hänen yrityksensä menestyi paremmin).
Ja polku tämän herkän tasapainon saavuttamiseen, tämä vastakohtaisuus on polku elämän viisauden ja onnen saavuttamiseen.
Uusi ansa
Säännöllisille lukijoilleni saattaa tuntua, että toistan ajatukset adoptiotavasta. Näin on osittain. Mutta tässä artikkelissa haluan selittää, mikä ei ole aivan selvää tästä artikkelista ja lisää lisää ajatuksia.
Ei niin kauan sitten, olen melkein joutunut toiseen ääriin. Ehkä tämä johtui siitä, että olin innostunut buddhalaisuuden ideoista (ehkä väärin näiden ajatusten tulkinnasta), joka osoittautui hyvin lähellä omia periaatteitani. Aloin nähdä minkä tahansa aistillisen ilon halun pohjalta jotain kieroa. Meditaatio antoi minulle jonkinlaisen omavaraisuuden, tunsin olonsa mukavasti yksin itseni kanssa ilman ulkoista stimulaatiota myös niissä hetkissä, kun en tuntenut mitään, kun en tuntenut hyvää tai huonoa - ei mitenkään.
Ja aloin ajatella, että minun pitäisi riippua mahdollisimman pienestä määrästä asioita ja etsiä rauhaa ja harmoniaa toisella puolella väliaikaista nautintoa, äkillisiä iloja ja menestyksiä. Minusta tuntui, etten halua mielihyvää, minun pitäisi olla vain siinä, mitä minulla on, yrittämättä tehdä siihen erityistä vaikutusta. Jos tunnen kipua, kärsimystä tai vain tyytymättömyyttä, minun ei tarvitse tehdä mitään siitä, vain hyväksyäkseni.
En voi sanoa, että tästä tuli ajatus, joka ohjasi kaikkia minun toimiani: on hyvin vaikeaa tulla pyhäksi askeettiseksi, tietenkään en. Mutta tämä implisiittinen uskomus myrkytti hiljaa ja huomaamattomasti monia tunteita, jotka liittyvät iloon ja iloon. Kokenut edelleen nämä tunteet, mutta uskoin, että he vain häiritsevät todellista elämän tarkoitusta ja ikuista harmoniaa. Siksi en voinut nauttia niistä kuin aiemmin, ei yrittänyt kutsua heitä ja kokeillut sitä.
Muistutin äskettäin, kuinka masennuksen aikana, kun meditaation ensimmäinen vaikutus alkoi vain kertoa, aloin katsoa kaikkialle iloa, muuttaa tapojani, oppia uusia asioita. Aloin katsella elokuvia, joita en ole koskaan katsonut, kuunnella musiikkia, jota en ole koskaan kuunnellut, ottaa pitkiä kävelyretkiä, joita en tehnyt pitkään aikaan, master-tietokoneohjelmia, joiden kanssa en toiminut, oppia löytämään kauneutta luonnossa, hiihtämään kylmässä, kokeile löytää rauha hiljaisuudessa ... Se oli minulle aivan uusi, se auttoi minua tuntemaan kiinnostuksen elämään ja vetämään minut pois masennuksesta. En odottanut, että tunnen motivaation nousun, pitäisikö minun tehdä jotain uutta. Aluksi oli tarpeen tehdä, ja motivaatio tuli myöhemmin. Se sai mahdollisuuden hallita elämänsä hallintaa.
Mutta missä kaikki tämä hävisi nyt? En voi sanoa, että aloin täysin riistää itseltäni kaikki nautinnot, mutta aloin kääntyä yhä harvemmin moniin ammatteihin, joita rakastin. Aloin kuunnella musiikkia paljon vähemmän, koska aloin käsitellä tätä toimintaa hyödyttömänä, ja annoin vain väliaikaisen ilon, jättäen mitään takana. Minulle tuntui tärkeältä juuri se, mitä olisi voinut tallettaa elämääni jonkinlaisen muutoksen, edistymisen muodossa. Nämä olivat lähinnä tietyn tavoitteen saavuttamiseen tähtääviä toimia. Aloin etsiä vähemmän syitä hauskaa ja naurua varten, koska ajattelin, että minun valtioni ei saisi olla täysin riippuvainen tällaisista asioista.
Äkillinen herääminen
Tämä ei tietenkään ollut elämänkriisi, mutta tunsin vain, että elämäni alkoi menettää uutuuden tunteen ja muuttua rutiiniksi.
Mutta hetkessä tajusin yhtäkkiä, että olin taas jään päällä ja liukunut yli, joka putosi äärimmäisen voimaan, ja minun täytyy palata keskustaan. Aikaisemmin mielihyvääni herätti minulle paljon kipua, sai minut riippuvaiseksi alkoholista, savukkeista, minulta jäi mahdollisuus tuntea, että asuin näinä hetkinä, kun en kokenut akuuttia nautintoa. Mutta ymmärsin, että tämä ei tarkoita ollenkaan sitä, että minun on kiellettävä kaikki ilo ja halu. Loppujen lopuksi, ei riipu asioista ei tarkoita sitä, että heitä ei olisi!
Se karkasi minua, kun istuin rannalla, jota käyn melkein joka päivä, kun pääsin Intiaan. Tajusin, että olen kyllästynyt istumaan rannalla: surffauksen ääni, näkymä auringonpaisteesta kuukaudessa oli jo tullut minulle. Ajattelin, että minun pitäisi sietää tätä tilaa, älä yritä vaikuttaa siihen jotenkin, vain hyväksyä se, kuten usein tein elämäni viimeisenä aikana.
Mutta yhtäkkiä kysyin itseltäni, miksi minun pitäisi tehdä niin? Miksi en voi yrittää hauskaa itseäni? Jos se ei toimi minulle, hyvin, hyväksyn kaiken niin kuin se on, mutta miksi ei viettää aikaa mielenkiintoisemmaksi? Otin hänen refleksikameran vaimolleni ja kysyin, miten voit työskennellä asetusten kanssa. Ennen tätä ymmärsin hyvin vähän tästä, mutta puolisoni selitti minulle jotain. Puolen tunnin kuluttua otin testikuvia rannalta, palmuista ja rannikkokaupoista.
Tietenkin kuvat osoittautuivat amatööri, mutta näin, miten tekniikka vastaa aukon, suljinnopeuden ja kuinka se näkyy kuvassa. Nautin ja oppinut jotain uutta. Jätin rannan tyytyväiseksi paitsi, että sain perustiedot, jotka koskivat valokuvauslaitteiden käyttöä, mutta myös siksi, että kunnostin henkilökohtaisen oikeuteni saada vähän iloja, kun olin kyllästynyt.
Miksi en joskus kuuntele musiikkia, vain pitää hauskaa ja rentoutua, tärkeintä ei ole muuttaa sitä laiskaksi. Olkoon tämä ilo väliaikainen, mutta juuri tällaisista hetkistä koko elämämme koostuu. Jokaisella tällaisella hetkellä on tällainen arvo. Miksi en hauskaa, jos olen kyllästynyt. Luulen tietysti, että henkilön pitäisi oppia olemaan yksin hänen ajatuksensa kanssa, mutta hieman hauskaa on se, joka ruokkii minua energiaa ja positiivisia tunteita. Sinun tarvitsee vain tietää toimenpide. Miksi en monipuolistaa elämääni, kun minusta tuntuu orjaksi tottumuksistani, ollessani rutiininomaisesti?
И я почувствовал, что я как будто бы нащупал тонкий баланс. Да, с одной стороны человеческое счастье концентрируется не только в маленьких и больших жизненных удовольствиях и желаниях. Действительно, привязанность к этим желаниям может приносить страдание, как мы убедились из примеров с Иваном и Михаилом. Но я повторяю, отсутствие сильной болезненной привязанности к желаниям не значит отсутствия желаний! Не видеть смысл жизни только в удовольствиях - не значит их не иметь!
Если вам грустно, страшно, одиноко, то попробуйте скрасить эти чувства каким-нибудь интересным и полезным занятием. Но при этом не расстраивайтесь, если это дело не принесет вам ожидаемых эмоций. Если этого действительно не произойдет, то просто примите это, но почему бы не попытаться? Знайте о вещах, которые приносят вам удовольствие, но при этом не разрушают вашу жизнь. Впустите эти вещи в свою жизнь, но при этом оставьте место и для других занятий. Эти вещи должны помогать вам пробудить интерес к жизни, но при этом, не являться бегством от своих проблем и скуки.
И здесь мы опять видим проявление этого важного жизненного принципа, которому посвящена эта статья.
Хрупкое равновесие
Вы чувствуете, какой здесь тонкий баланс? Кажется, что достичь его также сложно, как балансировать на канате. Но также как можно научиться этому цирковому приему, обучив свое тело координации, мы можем научить свой ум находиться в этом балансе. Оказывается самую важную жизненную мудрость не всегда можно постичь, лишь прочитав о ней. Ее можно достичь тренировкой.
И причем здесь медитация?
Давайте вспомним в двух словах о технике медитации. С одной стороны, вы должны мягким усилием переводить внимание на дыхание, когда замечаете, что начали о чем-то думать. С другой стороны, вы не должны ругать себя за то, что у вас это не получается, потому что наше сознание устроено таким образом, что оно постоянно о чем-то думает, на что-то переключается. Если у вас не получается сосредоточиться, то просто следует это принять.
Несмотря на то, что подобные инструкции приведены в моей статье про медитацию, люди все равно постоянно спрашивают меня: "Николай, медитировать не получается, потому что не получается сосредоточиться, что я делаю не так?" или "Вы пишите, что не нужно проявлять большого усилия воли и желания сконцентрироваться, но тогда как прикажете это сделать без желания?"
Эти вопросы задаются не потому, что люди невнимательные (хотя иногда все-таки невнимательные=)), а потому, что медитация основывается на совершенно новом принципе действия. Как я писал выше, люди считают, что если есть какая-то цель, то надо стремиться ее достичь, положить в основу этого большое волевое усилие и сильное желание. Они просто привыкли так действовать и не знают, как можно по-другому. Им непонятно, как это можно одновременно к чему-то стремиться (концентрироваться во время медитации), но при этом не испытывать сильного желания и не привязываться к результату («не получается сконцентрироваться - ну и пусть»). Из этого и происходят все вопросы, об этом недостаточно просто прочитать.
Но медитация и есть некое действие без привязанности, стремление без желания, усилие воли без насилия над собой, некое расслабленное проявление деятельности, включающей в себя принятие. Деятельность, в основе которой не лежат привычные нам понятия "неудачи", "удачи", "правильного", "неправильного", "плохого", "хорошего". Это действие делается легко, с минимальным усилием, но приносит ощутимый результат.
Вы чувствуете, что медитация и есть воплощение этого мудрого принципа, упражнение на поддержание тонкого баланса?
Она и есть тренировка этого баланса хождения по канату, с одной стороны которого лежит пропасть самокритики, насилия воли, а с другой - сон, забвение и бездействие. Медитация находится где-то между этими вещами, даже лучше сказать, включает в себя усилие и принятие, одно и другое, избавляя их от привязанности и уныния.
Даже в самом подходе к медитации лежит этот баланс. При помощи практик вы учитесь любить себя, такими, какие вы есть, но при этом становиться лучше. Двигаться вперед, но при этом понимать, что то, что нужно для счастья, уже есть у вас внутри и идти никуда, собственно не нужно: это движение без движения. Учиться принимать свои страхи и тем самым избавляться от них, а если это не всегда срабатывает и страх останется, то принять и это, а если и это не получается принять, то нужно принять тот факт, что у вас что-то не получается принять…
Если единственный сеанс медитации приносит эйфорию, расслабление и появление мотивации, то вы с благодарностью принимаете этот дар. Если же этого не происходит при другой медитации, то вы принимаете и это.
Если на все это посмотреть, то кажется, что говоря о медитации, мы сталкиваемся с целым скопом зубодробительных парадоксов. Но, парадоксами они кажутся нам постольку, поскольку мы не привыкли к такому рода действию, проявлением которого является медитация. Собственно поэтому жизнь многих людей превращается в страдание: либо они слишком далеко заходят в своем стремлении и желании, либо оказываются в лапах покорности и смирения. Медитация приводит к балансу. Она и есть этот баланс. И если придерживаться его абсолютно во всех вещах, то жизнь никогда не утянет вас в омут зависимости, депрессии, страха, самоунижения, чувства несправедливости и безжалостного отношения к себе. Медитация рождает любовь. Любовь, исполненную как деятельности, так и принятия, как радости, так и сострадания, как открытости, так и самодостаточности, как силы, так и мягкости, как участия, так и прощения…
